中文版自序 現代薩滿的上升旅程
《薩滿與另一個世界的相遇》延伸我前一本著作《薩滿之路》（The Way of Shaman）的意圖，將帶領你前往更高的隱喻與實際的境界。透過接下來的閱讀，你將知道現代的核心薩滿如何藉由鼓聲的驅動，在薩滿旅程中，上升到上部世界的天界。在天界裡，你可以獲得有助於日常生活的智慧與慈悲的指引；你也將體驗重要的療癒，甚至學會療癒其他人的方法。書裡引述一些現代西方人士的故事，是我從上千個個案裡挑選出來的，這些故事描述了現代薩滿上升到上部世界的力量與價值。
現代薩滿和中國幾千年前的薩滿，運用的療癒方法與占卜方式息息相關。薩滿之鼓在現在的薩滿訓練工作坊裡，又再度宏亮的響起了，不過我們也可以使用一種新的輔助設備：薩滿旅程的鼓聲光碟。這種鼓聲光碟讓居住在都市的薩滿實踐者，在戴上耳機後，就可以私下的上升到上部世界的天界，並安全而返。現代薩滿透過當代科技的幫助，將天界慈悲的智慧與療癒力量帶回擁擠的都市。無論是透過現場的鼓樂演奏，還是播放光碟鼓聲，薩滿的上升旅程都是將天界的和諧更進一步帶回我們的地球。
前言 我們再也無法像過去一樣了
我還是社會研究新學院（New School for Social Research）研究所的人類學教授時，開了一門研討課，修課的研究生為了要更深入了解原住民薩滿的經驗，都要學會進行薩滿旅程。這門課每星期都要交作業，學生要在家裡聽著薩滿旅程的鼓聲錄音自行進行薩滿旅程，並將經驗寫成報導。
上課第二週時，有一位只因為這門課剛好適合她的空堂而來選修的女學生，在完成第一次回家作業後，羞怯的舉手發問。她不是真的要問問題，而是提出了觀察心得：「哈納博士，從此我們再也無法像過去一樣了，是不是？」
她可能是對的。
引言 充滿驚奇的薩滿旅程
自從我上一本書《薩滿之路》在三十多年前出版以來，我的教學一直以口傳為主，以符合古老的薩滿傳統。然而，要公開回應某些亟需在當代獲得更廣泛關注的問題的時候到了。有兩個重要的問題：實相世界（reality）是否不止一個？以及我們需要獨立解開存在的挑戰嗎？
這本書從數千名西方人士的故事，選出其中一些，描述他們如何運用古老的薩滿方式，找到這些問題的答案，包括透過擊鼓，「飛越彩虹」（over the rainbow），發現驚人的天界正等著幫助他們。他們也發現新的靈性自由，這是一種「知道」的自由，而不再只是「相信」或「不相信」。
三十年來的薩滿實踐和教導
已故的傑出比較宗教學者米西‧伊利亞德（Mircea Eliade）強調薩滿們在世界靈性傳統中屬於相當獨特的一群，因為他們具有飛到天界等其他世界的能力。薩滿們在伊利亞德所謂的「狂喜」（ecstasy）狀態，或「意識的轉換狀態」（altered state of consciouness）中到達那些世界。他說這些狀態是「透過鼓的音樂魔法」達成，使薩滿們得以「到達天界最高處」。不過，關於「音樂魔法」的性質，他並未加以著墨。
鼓在西伯利亞薩滿的照片中無所不在，這些薩滿們尤其以飛離這個世界的飛行著名。許多學者認為鼓在薩滿工作中只是用來創造「戲劇效果」，有些學者甚至宣稱西伯利亞薩滿們的意識並沒有改變。其他學者繼黴菌學者葛登‧瓦森（Gordon Wasson）之後，認為服用影響精神狀態的毒蠅傘（Amanita muscaria），是使西伯利亞薩滿們相信他們能飛抵其他世界的真正原因。
鼓在那些照片中的無所不在，激起了我的好奇心；我在一九六○年代末期開始進行鼓的實驗，看看它是否能夠促成那些魔法飛行。在許多實驗之後，我興奮的得出以下結論：每分鐘二○五到二二○下的穩定敲打節奏，是改變意識的完美韻律，如果具有薩滿知識，則可飛行或旅行到靈性存有的世界。這是一種「聽覺驅動」或「音波驅動」，完全不用藥物，是典型的薩滿方法。
為了回應人們的請求，我的擊鼓練習促使我開始教導一小群人，如何運用擊鼓來改變意識狀態，不僅用來造訪其他世界，也將薩滿的幫助和療癒帶回日常生活中。人們對於這項知識的需求與日遽增，我的妻子姍德拉‧哈納和我在一九七九年創辦了薩滿研究中心（Center for Shamanic Studies，也就是薩滿研究基金會的前身），作為教導薩滿的管道。當時，我也實驗性的錄製了薩滿鼓聲，讓人們可以在手邊沒有鼓時也能進行旅程。（在此需注意的是，一個人進行薩滿旅程的練習，並不會使他因而成為薩滿，但這是學習和練習薩滿非常有用的步驟，因為透過旅程，你可以直接且快速的向靈性存有學習。）接著，我在一九八○年出版了《薩滿之路》，這本書興起了全球性的薩滿復興運動。
我透過在部落的田野工作，以及在半個世紀前接受了仍存活的原住民薩滿的訓練，再加上我自己的薩滿練習，並且閱讀了數百種文化的報導後，我找到了、學習、實驗，並復興了許多薩滿實踐方式。從這些經驗中，我發明了「核心薩滿」（core shamanism）－－包括薩滿中那些共通、近乎相同、以及常見的各項特點，加上通往其他世界的薩滿旅程特色－－作為教學方法，將薩滿帶入當代生活之中。這意味著現代人縱使缺乏了原住民那種對尋常世界及非尋常世界的明確認同，也能識別這兩個世界；從尋常世界進入非尋常世界時，通常要將意識改變成我所謂的「薩滿意識狀態」。這種意識轉換可以透過學習來達成，並且可到達不同的深度。
時至今日，世界各地已有成千上萬人能夠和傳統西伯利亞薩滿們一樣，運用核心薩滿及聽覺驅動，進入另一個實相狀態，旅行到其他世界，同時在這個世界裡工作，提供療癒及其他薩滿式的幫助。
五千多人超越時間的旅程
過去超過二十多年來，薩滿研究基金會贊助了一項計畫，進行薩滿知識的蒐集與建檔，其中包括了五千多份西方人士在薩滿旅程中進入非尋常世界時各種發現的報導，這些旅程被稱為「超越時間的旅程」。「西方人士」一詞，單純是方便用來包含當代美國人（這是基金會資料庫未出版紀錄中最大的族群）、加拿大人及一些歐洲人。
這份「西方」資料是本書報導的主要來源，世上獨一無二。它是「非尋常世界地圖繪製」計畫中的一部分，屬於薩滿研究基金會在北加州的薩滿知識保存所，其中也包括了世界各地上百個社群的原住民薩滿的相關文獻。
多年來，我一直不願意太早出版這份知識；擔心它一旦「問世」，可能會讓新學員和其他西方人士失去了不受影響、全然自主的經驗。不過，現在透過基金會以訓練課程和工作坊進行的口傳教學，以及其他種種管道，「消息已經傳開了」。為了避免事前受到他人經驗的「汙染」（因而使通往未知的旅程無法真正保有新鮮度與自發性），薩滿知識保存所已停止接受新的西方薩滿經驗報導；透過本書的出版，揭露這些發現中的部分樣本，時機似乎已經到了。
本書收錄了一些西方人士進行的上升旅程（ascensions）經驗，他們前往許多薩滿研究學者所謂的上部世界（the Upper World），也下降到下部世界（the Lower World）；這兩個世界是相對於我們所居住的中部世界（the Middle World）。上部世界與下部世界完全存在於非尋常世界裡，只屬於靈性存有的領域；而我們所居住的世界，除了有我們可以輕易感知到的尋常面向，也有屬於靈性存有的領域，以及沒有薩滿訓練就比較不容易感知到的非尋常面向。
上部世界和我們在尋常世界裡抬頭可見的現象，以及太空人在太空觀察到的現象，非常不同。即使是宇宙中最遙遠的銀河系，依然不是薩滿們所知的上部世界。同樣的，當西方人士下降到下部世界時，也不會穿越地質學家指出的地球內部岩層，他們進入的是在我們世界之下靈性存有的純粹領域，那是一個沒有物質限制的領域。
這本書裡提供了西方人士在這三個世界裡的非尋常經驗，主要是在上部世界，部分原因是當代西方對如果「上面」有什麼的話，會有怎樣的靈性存有最感好奇。換句話說，真的有天堂嗎？或者天堂只是一個幻想或是一種隱喻？
我們的證據顯示，這個問題的答案要取決於哪個世界，是尋常世界或非尋常世界？在非尋常世界裡－－要透過典型的薩滿技術，包括聽覺驅動才能到達－－毫無疑問的，上部世界裡有天堂、天界聖樂、神靈和其他靈性存有、靈體。證據也顯示，在我們自己的世界（中部世界）也有靈性存有。
薩滿旅程帶來的挑戰
這本書裡從上升旅程經驗得到的證據，挑戰人們心中只有一個天堂的信念，以及人們認為只有少數古代先知、已逝的聖徒、偉大宗教的創始者才可往返天堂與人間。同樣的，這些報導也挑戰了無神論者的信念，無神論者認為天堂是想像虛構出來的。即使在今日的基督教中，有些神職人員也認為天堂只是一種感受，而非某個地方。
很多年前，我在《薩滿之路》一書中，將前往下部世界的薩滿旅程介紹給西方人士，過去三十年來已有許多人透過旅程到達那裡。這是本書對於下部世界的強調不如上部世界多的原因之一。不過，《薩滿與另一個世界的相遇》的最後一章，將提出某些西方人士在下部世界新發現的驚人訊息。
由於本書收錄的宇宙學報導，是薩滿知識非常重要的文獻。在本書有限的篇幅中，我不會拿來與瀕死經驗生還者的描述、或是與原住民薩滿們的親身旅程做比較；原住民薩滿們的資料出乎意料的相當稀少。我同意這些資訊及其他比較研究的重要性，並且積極主張我們需要執行這些工作。包括你手上的這本書在內的各種作法，就是鼓勵人們展開這類調查。
我還要說明的是，我並不打算利用這本書連結不同學科。我是人類學家、薩滿學家（shamanologist）、一個薩滿實踐者；在本書中，我也是西方薩滿經驗的宇宙學家（cosmographer）。如此而已。想要將薩滿和心理學等其他學科融合的人，應該試圖抗拒使用《北非諜影》（Casablanca）這些電影中「把慣犯都抓起來」這種標準的化約主義方法。我並不反對化約主義，但我認為只有真正精熟任何要被「化約」的領域後，才可進行。就薩滿來說，應該要歷經大量的第一手經驗、實驗和研究，在熟悉薩滿之後，並且同樣精通於比較的領域。不可否認的，這並不是一件容易的工作……然而，認真的學術研究何曾容易？
邀請你親身經驗薩滿旅程
多年來我們在工作坊和課程中，花了很多心思教導想要學習核心薩滿的西方人士如何前往其他世界，我們除了給予基本指示外，並不提供多餘訊息。我們邀請你親自運用同樣的薩滿旅程方法，將自己的經驗與書中的描述做比較。不過，附錄不是「如何使用」的工具書，而是要給讀者一個機會，親自測試書裡收錄的西方人士在上部世界（及一些下部世界）所發現的實相世界和本質。
不幸的是，一旦你閱讀過這本書，你對上升到上部世界、或下降到下部世界，就不再保有純真無知的狀態。即便如此，如果你接受了上述邀請，你可以期待自己將會有驚人的發現，包括你不必再倚賴他人的報導，可以親身體驗那裡有什麼或沒有什麼。經歷過核心薩滿後，你可能不再同意教會、國家和科學宣稱的宇宙論鐵律。
我在寫這些文字時，已經八十三歲了。我在上半個世紀所學到關於薩滿的一切，早已歷經各種評估與內化，成為我個人的知識，並透過許多演講口傳給他人，許多往事回憶已在時間的流沙中失落。書中有部分內容是來自於我在這三十多年間對學員和大眾的演講。
有一個安全的閱讀方式：認真的讀者可以透過自己的薩滿工作，以親身經驗來測試我對薩滿的描述。我在本書裡提供的主要內容，是新的資訊以及證實它們的方法。如果你發現書中某些內容讓你覺得曾在別的地方讀過或聽過，也不用太訝異，因為我已親自將薩滿及薩滿旅程的原則和方式傳授給數千名學員。其中某些人已將我部分的口傳教導出版了，但不含本書提出的新資訊。
我在將薩滿帶回西方世界的工作中，包括鼓勵你對自己的靈性權威更具自信。即便只是閱讀這本書，我也希望能促進你的靈性自主性。雖然我對某些西方人士的報導有個人的評論，但許多報導卻是故意以極少、甚至沒有個人評論的方式呈現的，這是為了促進你自己的獨立思考。
已經有夠多人在佈道壇上、在各種宗教的會眾前，對於各大宗教創始者的經驗，重複述說著同樣的故事，或將之分析到枯竭了。現在，是你擁有屬於自己這類經驗的機會。就這點來看，本書的報導無論多麼有趣，都無法取代真實的事物－－你自己的親身經驗。同樣的，這本書也不是寫給學術界的傳統學術書籍，而是透過揭露新的資訊和概念，激勵讀者能如實的到達新的高度。
與另一個實相世界相遇
我這裡要呈現的新資訊－－也就是他人經驗的紀錄及其提供的啟發－－是這本書的主要任務與貢獻。我徹底搜尋了薩滿研究基金會的資料庫，尋找在非尋常世界裡的普遍經驗，這些都是我們有潛力到達的範圍。搭配上述的核心薩滿原則，這些紀錄－－為我們身為人類所處的情況提出了重要觀點－－能為有興趣的讀者擴展視野。
我選擇在我有限的時間裡，在本書收錄了我認為真的重要、乃至緊急的訊息，帶到當今危急的世界裡－－我們一直根據古老故事中的基本信念，對靈性事物爭執不休。薩滿是第一手知識，而非故事（就算是我的故事！）；在許多原住民文化中，薩滿就是「知者」。
我希望讀者覺得這本書有助於減少自己對組織性宗教的宇宙論教條的依賴。我希望激發你在薩滿旅程中，與另一個實相世界相遇，或受到更進一步的鼓舞，因為在那裡我們可以找到不可思議的慈悲、幫助和療癒，這是我們這個世界所急需的。就某種程度來說，這本書是資料導向的靈性自主證詞；也是一項邀請，邀你利用這些知識和自由，為自己和他人的生命帶來更多智慧、慈悲和喜悅。
