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【牛津通識課19】拜占庭:複雜迷人的基督教千年帝國

Byzantium: A Very Short Introduction

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  • 分類 人文社科 > 史地傳記
  • 書號 SO0019RP
  • 作者 彼得.薩里斯
  • 原文作者 Peter Sarris
  • 譯者 陳錦慧
  • 出版社 日出出版
  • 書系 牛津通識課
  • 出版日期 2026.07.01
  • 語言 繁體中文
  • ISBN 9786267852743
  • 規格 20.9 × 14.8 cm / 平裝 / 黑色
  • 頁數 224 頁
  • 定價 $ 336

內容簡介

拜占庭帝國是羅馬帝國的繼承者嗎?
帝國首都君士坦丁堡的名稱由來?
為何啟蒙時代思想家對拜占庭不屑一顧?
拜占庭對後世的影響是什麼?
 
打開牛津大學出版社最受歡迎通識讀本,
用最簡明的方式認識影響人類發展深遠的大帝國。

 
西元二八四年,軍人出身的戴克里先擊敗對手即位羅馬皇帝,為了有效管理幅員廣闊的帝國及對抗外敵,他推動各種行政改革,並將統治權分配出去,讓帝國在東西方各有皇帝及副帝共同治理。伴隨一系列權力重組的的結果是,帝國的權力及影響力逐漸由原本以拉丁語為主的西方行省,轉移到以希臘文為主的東方行省。
 
西元三二五年,君士坦丁擊敗眾多對手稱霸羅馬世界,他將古希臘城市拜占庭以自己的名字命名,並在這個新城市統治這個國家。有別於過往羅馬君主的多神信仰,君士坦丁公開支持基督教,並延續東方的神格君主文化:他是神在人間的代理人。隨著繼承者繼續遵循基督教政策,以及越來越多羅馬官員為了討好皇帝而改基督教,到了四世紀末,基督教已變身為羅馬帝國的國教。
 
西元四七六年,西羅馬帝國政權垮台,東羅馬帝國成為唯一繼承者,並開啟了延續千年的正統帝國統治,直到十五世紀被鄂圖曼帝國滅亡。歷經古典時代到中世紀,拜占庭帝國繁榮且強盛,無論在經濟、文化或軍事力量的表現,都居歐洲之冠。
 
本書作者闡述了君士坦丁大帝和他的後繼者在位期間,羅馬的政治文化、希臘的知性傳統,以及基督教的信仰,是如何在拜占庭首都獨特地融合。而拜占庭面對東方兩大強敵波斯與伊斯蘭的虎視耽耽,又是如何堅守了十一個世紀,最後又為何滅亡。
 
 
【你是知識控嗎?關於牛津通識課】
 
用最簡明直白的方式,了解現代人最需要知道的大問題。
牛津通識課(Very Short Introductions,簡稱VSI)是英國牛津大學出版社(Oxford University Press)的系列叢書,秉持「為所有讀者提供一個可讀性強且包羅萬千的工具書圖書館」的信念,於1995年首次推出,多年來已出版近700本讀物,內容涉及歷史、神學、藝術、哲學、文學、醫學、自然科學、政治等數十多種領域。每一本書對應一個主題,由該領域公認的專家撰寫,篇幅簡潔精煉,並提供進一步深度閱讀的建議,確保讀者讀完後能建立該主題的專業級知識框架。

作者

作者簡介
彼得.薩里斯(Peter Sarris)
彼得.薩里斯是劍橋大學羅馬晚期、中世紀與拜占庭歷史講師兼研究員,他的著作包括《宗教帝國:羅馬的滅亡與伊斯蘭的崛起》(Empires of Faith: The Fall of Rome to the Rise of Islam)。
 
譯者簡介
陳錦慧
自由譯者,從事翻譯工作十餘年,譯作五十餘冊,包括《吉姆爺》《幽靈帝國拜占庭》《傾聽地球之聲》。
賜教信箱:c.jinhui@hotmail.com

目錄

前言
 
第一章 何謂拜占庭?
信仰、理性與帝國/為什麼是「拜占庭」?/從戴克里先到君士坦丁/新信仰/新政治
 
第二章 統治之城君士坦丁堡
權力的投射/中世紀城市/秩序與混亂
 
第三章 從古典時代到中世紀
危機處理/赫拉克留斯與聖戰/修復與崩塌/古典時代的結束
 
第四章 拜占庭與伊斯蘭
界定敵人/敵對與模仿/邊境社會/戰場的盛衰
 
第五章 生存策略
歷史與外交/古典時代的遺緒/新危機與新對策
 
第六章 文本、圖像、空間與精神
文化與保守主義/「娼妓的甜言蜜語」/圖像與想像/必然與創新/自由思想家
 
第七章 帝國的滅亡
羅馬人、法蘭克人、希臘人與突厥人/「羅馬的昔日輝煌今何如?」/帝王的宮殿/帝國的遠見
 
參考文獻
延伸閱讀

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