錯誤時間出現在錯誤地點的女性:梅杜莎
古典神話中的怪物,大多是錯誤時間出現在錯誤地點的女性。
最長青的怪物可說是有著蛇髮的梅杜莎(Medusa),她的凝視能讓男人化為石頭。她的經典形象是無數畫作的主題,也是奢侈時尚品牌凡賽斯(Versace)的標誌,並曾出現在眾多改編作品中──包括雷克.萊爾頓的《波西傑克森》(Percy Jackson)系列與娜塔莉.海恩斯的小說《石盲》(Stone Blind)──近來更成為女性主義的偶像。她儼然成為女性主義憤怒的代言人,市面上甚至還能買到印著梅杜莎圖案的T恤,搭配著「讓父權石化」的口號。
梅杜莎的致命凝視,是男性凝視的終極顛覆,常用來表達憤怒、賦權、女性的性自主。這既源於她變身怪物前的性感魅力,也關乎性侵倖存者奪回身體自主權。歌手蕾哈娜(Rihanna)也曾經以梅杜莎的造型登上男性雜誌《GQ》二十五週年紀念版的封面,引發關注。很多人可能記得由盧西亞諾.加爾巴蒂(Luciano Garbati)所創作的勝利梅杜莎雕像,這件作品曾經在網路上爆紅,並製成青銅複製品展示於曼哈頓刑事法院外。
梅杜莎裸體塑像手裡提著遭斬首的珀爾修斯(Perseus)頭顱──在原版的神話故事中,他正是斬首梅杜莎的男人。近年來,她甚至在藝術和文學中獲得女同志情欲的重新想像;女同梅杜莎已經成為網路上女同性戀社群中的熱門形象,尤其常被安排與盲女配對。
梅杜莎在大眾文化中歷久不衰,最初與奧維德(Ovid)對神話的詮釋有關,出自於他那極具影響力的敘事詩《變形記》(Metamorphoses)。詩中的梅杜莎並非天生的怪物,而是一名美麗的少女,吸引了波塞頓的注意。波塞頓在雅典娜的某座神殿中強暴了梅杜莎,雅典娜不但沒有懲罰犯罪的加害者,還把梅杜莎變成我們所熟知的怪物。身為最強大的神祇之一,並且還是宙斯的兄弟,雅典娜無法以同樣方式懲罰波塞頓,而且反正希臘神話的某種傳統是男性有暴力行為就懲罰女性。
有些人認為,雅典娜這麼做是為了暗中保護梅杜莎,好讓她不再遭受波塞頓與其他男性的侵害。這個故事啟發了後世的藝術家,會同時強調梅杜莎外表的美麗與令人不快之處,而早期希臘描繪下的梅杜莎則是吐著舌頭的怪物,人稱「戈耳貢頭像」(Gorgoneion);就像今日的邪惡之眼護身符,當時大家認為戈耳貢頭像的圖騰能夠驅邪避凶。仔細觀察雅典娜的雕像,會發現雅典娜的神盾(aegis,一種類似盾牌的護甲)上面有著梅杜莎的臉孔,那是雅典娜在珀爾修斯送上梅杜莎被斬下的頭顱之後,再加上去的;其防護力之強大,就連宙斯的雷霆也無法擊穿。梅杜莎遇害時正懷著波塞頓的孩子,在她死後,飛馬佩加索斯(Pegasus)以及他那揮舞長劍的巨人兄弟克律薩俄耳(Chrysaor)從她的軀體中誕生。
十九世紀末葉,梅杜莎在反動保守派的口中變成了「蛇蠍美人」,用以回擊萌芽中的婦女賦權運動,賽蓮與斯芬克斯(Sphinxes)也遭到同樣的處理。同時她也得到了女性主義者的同情,女性藝術家開始在作品中手下留情地描繪她,與古典詮釋中怪物般的形象形成對比。愛麗絲.派克.巴尼(Alice Pike Barney)以自己的女兒為模特兒,在她1892年那令人難忘的同名畫作中描繪梅杜莎。她想從女性的觀點來講述梅杜莎的故事,並且喚起大家對於她悲慘結局的同情心。
在較早的神話版本中,梅杜莎原本就是怪物三姊妹戈耳貢(Gorgons)之一,埃斯庫羅斯的《被縛的普羅米修斯》(Prometheus Bound)說她們「對凡人充滿憎恨」。在這些版本中,梅杜莎還是遭到珀爾修斯謀殺,因為她是三姊妹中唯一並非永生的。戈耳貢三姊妹是格賴埃(Graeae)的姊妹,格賴埃是共用一顆牙齒和眼睛的怪物,珀爾修斯藉此要挾她們,逼她們交出殺死梅杜莎的方法。原初海洋女神克托(Ceto)則是這兩組怪物姊妹的母親。
最長青的怪物可說是有著蛇髮的梅杜莎(Medusa),她的凝視能讓男人化為石頭。她的經典形象是無數畫作的主題,也是奢侈時尚品牌凡賽斯(Versace)的標誌,並曾出現在眾多改編作品中──包括雷克.萊爾頓的《波西傑克森》(Percy Jackson)系列與娜塔莉.海恩斯的小說《石盲》(Stone Blind)──近來更成為女性主義的偶像。她儼然成為女性主義憤怒的代言人,市面上甚至還能買到印著梅杜莎圖案的T恤,搭配著「讓父權石化」的口號。
梅杜莎的致命凝視,是男性凝視的終極顛覆,常用來表達憤怒、賦權、女性的性自主。這既源於她變身怪物前的性感魅力,也關乎性侵倖存者奪回身體自主權。歌手蕾哈娜(Rihanna)也曾經以梅杜莎的造型登上男性雜誌《GQ》二十五週年紀念版的封面,引發關注。很多人可能記得由盧西亞諾.加爾巴蒂(Luciano Garbati)所創作的勝利梅杜莎雕像,這件作品曾經在網路上爆紅,並製成青銅複製品展示於曼哈頓刑事法院外。
梅杜莎裸體塑像手裡提著遭斬首的珀爾修斯(Perseus)頭顱──在原版的神話故事中,他正是斬首梅杜莎的男人。近年來,她甚至在藝術和文學中獲得女同志情欲的重新想像;女同梅杜莎已經成為網路上女同性戀社群中的熱門形象,尤其常被安排與盲女配對。
梅杜莎在大眾文化中歷久不衰,最初與奧維德(Ovid)對神話的詮釋有關,出自於他那極具影響力的敘事詩《變形記》(Metamorphoses)。詩中的梅杜莎並非天生的怪物,而是一名美麗的少女,吸引了波塞頓的注意。波塞頓在雅典娜的某座神殿中強暴了梅杜莎,雅典娜不但沒有懲罰犯罪的加害者,還把梅杜莎變成我們所熟知的怪物。身為最強大的神祇之一,並且還是宙斯的兄弟,雅典娜無法以同樣方式懲罰波塞頓,而且反正希臘神話的某種傳統是男性有暴力行為就懲罰女性。
有些人認為,雅典娜這麼做是為了暗中保護梅杜莎,好讓她不再遭受波塞頓與其他男性的侵害。這個故事啟發了後世的藝術家,會同時強調梅杜莎外表的美麗與令人不快之處,而早期希臘描繪下的梅杜莎則是吐著舌頭的怪物,人稱「戈耳貢頭像」(Gorgoneion);就像今日的邪惡之眼護身符,當時大家認為戈耳貢頭像的圖騰能夠驅邪避凶。仔細觀察雅典娜的雕像,會發現雅典娜的神盾(aegis,一種類似盾牌的護甲)上面有著梅杜莎的臉孔,那是雅典娜在珀爾修斯送上梅杜莎被斬下的頭顱之後,再加上去的;其防護力之強大,就連宙斯的雷霆也無法擊穿。梅杜莎遇害時正懷著波塞頓的孩子,在她死後,飛馬佩加索斯(Pegasus)以及他那揮舞長劍的巨人兄弟克律薩俄耳(Chrysaor)從她的軀體中誕生。
十九世紀末葉,梅杜莎在反動保守派的口中變成了「蛇蠍美人」,用以回擊萌芽中的婦女賦權運動,賽蓮與斯芬克斯(Sphinxes)也遭到同樣的處理。同時她也得到了女性主義者的同情,女性藝術家開始在作品中手下留情地描繪她,與古典詮釋中怪物般的形象形成對比。愛麗絲.派克.巴尼(Alice Pike Barney)以自己的女兒為模特兒,在她1892年那令人難忘的同名畫作中描繪梅杜莎。她想從女性的觀點來講述梅杜莎的故事,並且喚起大家對於她悲慘結局的同情心。
在較早的神話版本中,梅杜莎原本就是怪物三姊妹戈耳貢(Gorgons)之一,埃斯庫羅斯的《被縛的普羅米修斯》(Prometheus Bound)說她們「對凡人充滿憎恨」。在這些版本中,梅杜莎還是遭到珀爾修斯謀殺,因為她是三姊妹中唯一並非永生的。戈耳貢三姊妹是格賴埃(Graeae)的姊妹,格賴埃是共用一顆牙齒和眼睛的怪物,珀爾修斯藉此要挾她們,逼她們交出殺死梅杜莎的方法。原初海洋女神克托(Ceto)則是這兩組怪物姊妹的母親。